{"id":10234,"date":"2013-04-19T19:05:29","date_gmt":"2013-04-19T18:05:29","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/?p=10234"},"modified":"2013-04-18T23:21:51","modified_gmt":"2013-04-18T22:21:51","slug":"mujeres-como-botin-de-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/mujeres-como-botin-de-guerra.php","title":{"rendered":"Mujeres como bot\u00ed\u00adn de guerra"},"content":{"rendered":"

\"xupoluto-tagma_ioannina\"<\/a>\u00ce\u2022xtracto del folleto antimilitarista <\/em>Guerra contra la guerra<\/a> por el colectivo de insumisos al servicio militar, Xipolito Tagma (“\u02dcBatall\u00f3n Descalzo’ en Io\u00e1nina, Grecia). fuente :Contra Info<\/a>
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Las violaciones en tiempos de guerra las pueden cometer, como se ha dado hasta ahora, ej\u00e9rcitos organizados, grupos paramilitares y fascistas y varios fundamentalistas. La violencia sexual y las violaciones contra ni\u00f1as y mujeres se han convertido en un arma sistem\u00e1tica de la guerra y la represi\u00f3n. En estos fen\u00f3menos de violencia sexual, la opresi\u00f3n de g\u00e9nero est\u00e1 asociada al militarismo y la estructura altamente patriarcal de los cuerpos militares. Se asume, adem\u00e1s, que el ej\u00e9rcito, la m\u00e1quina asesina del Estado, igual que las propias guerras tienen g\u00e9nero y es el masculino. Por supuesto, esto no quiere decir que las mujeres son espectadoras de todo esto, sino todo lo contrario: las mujeres en la mayor\u00ed\u00ada de los casos son sus victimas*. La violaci\u00f3n de mujeres durante la guerra se debe observar bajo este prisma: la organizaci\u00f3n patriarcal del imaginativo nacional que se activa. Cuanto m\u00e1s abiertamente patriarcales son las narrativas nacionales, m\u00e1s \u00fatil es el arma de la violaci\u00f3n para los atacantes y m\u00e1s demoledor para los objetivos atacados.<\/p>\n

Las violaciones como medio de guerra puede tener varios puntos de partida. En muchos casos, puede haber sido el resultado de las \u00f3rdenes expl\u00ed\u00adcitas de altos funcionarios o, simplemente, iniciativas de los propios soldados, o ambas combinadas. Lo que est\u00e1 claro es que las violaciones cuentan como un componente de la victoria o la derrota militar, pero no pueden limitarse a estos calificativos. En cualquier caso, lo que da sentido-significado a estas violaciones es el imaginario colectivo: el de la limpieza \u00e9tnica o “genocidio selectivo”\u009d o, m\u00e1s general, la destrucci\u00f3n de los lazos de la sociedad rival. Es decir, la destrucci\u00f3n, ante todo, de las significaciones imaginarias sociales que hacen que existan sus sujetos. Durante la guerra de Bosnia-Herzegovina, por ejemplo, las mujeres fueron v\u00ed\u00adctimas masivas de violaciones y torturas, cautiverio y prostituci\u00f3n forzada a manos de los soldados serbios y los paramilitares, vemos claramente ante nosotrxs la intenci\u00f3n de la limpieza \u00e9tnica. Esta misi\u00f3n fue, por supuesto, una orden expl\u00ed\u00adcita de los oficiales, pero sin la participaci\u00f3n activa de los soldados no hubiera tenido ning\u00fan efecto, ni hubiera alcanzado las dimensiones monstruosas que alcanz\u00f3.<\/p>\n

La humillaci\u00f3n y la violaci\u00f3n de la mujer del “enemigo”\u009d en estado la guerra adquiere el significado de humillaci\u00f3n y violaci\u00f3n a totalidad de la naci\u00f3n rival. Aqu\u00ed\u00ad, por supuesto, tambi\u00e9n entran en juego las significaciones atribuidas a las mujeres y,en general, a la feminidad por la socializaci\u00f3n nacionalista. Estas significaciones son, por un lado, su designaci\u00f3n como \u00fatero de la naci\u00f3n, es decir, la responsable de la perpetuaci\u00f3n de la naci\u00f3n (mediante la reproducci\u00f3n de los nacionalistas y, por qu\u00e9 no, de los soldados disponibles) y, por otro, como figura que debe permanecer pura, honesta y comprometida con la familia, es decir, el n\u00facleo de la naci\u00f3n. Todo esto se considera inviolable y obvio para cualquier nacionalismo (y nacionalista). As\u00ed\u00ad que los soldados para “proteger”\u009d a sus propias mujeres y sus familias, violan a mujeres y disiparan a las familias de otros. Las mujeres, por lo tanto, juegan un papel importante como met\u00e1fora: por ejemplo, como “madre patria”\u009d o “patria-matriz de la naci\u00f3n”\u009d, como mencionamos anteriormente. Las mujeres son, pues, algo para lo que el militar aprende a luchar (por ejemplo, “luchamos por\u00a0 nuestras mujeres y nuestros hijos”\u009d), un objeto que existe para ser protegido (como el resto de los bienes del hombre). Por otro lado, las mujeres son las que reciben los ataques m\u00e1s brutales de las tropas, aunque sean la mayor parte de la poblaci\u00f3n civil y sin ninguna participaci\u00f3n en las decisiones y la planificaci\u00f3n militar.<\/p>\n

Las violaciones en las guerras no son la excepci\u00f3n sino la regla general que se apoya en el odio \u00e9tnico y la supremac\u00ed\u00ada masculina, elementos que se encuentran en la base ideol\u00f3gica de los militares y la guerra. As\u00ed\u00ad que nuestra posici\u00f3n antimilitarista se basa en el rechazo total a estos elementos, siempre en contra de “nuestro”\u009d Estado y el nacionalismo, \u00a1pero tambi\u00e9n de los privilegios y estereotipos masculinos!<\/p>\n

* Seg\u00fan cifras oficiales, las violaciones con objetivos militares se dieron en todas las guerras de los \u00faltimos a\u00f1os: en ex Yugoslavia, Camboya, Sri Lanka, Bangladesh, Liberia, Per\u00fa, Somalia, Mozambique, Sud\u00e1n y Uganda. Los ejemplos que est\u00e1n incluidos en el informe de la “Comisi\u00f3n para los Derechos de la Mujer e Igualdad de Oportunidades”\u009d del Parlamento Europeo, son los de Berl\u00ed\u00adn de 1945 cuando, con la entrada de las fuerzas aliadas, los casos de violaci\u00f3n aumentaron de 110 a 800.000, de 20 a 50.000 en ex Yugoslavia durante la guerra civil en la d\u00e9cada de los \u00b490 y de 250 a 500 mil en Ruanda en 1994. Y todo esto, por supuesto, son estimaciones incluso “oficiales”\u009d que, de hecho, no logran representar la realidad del fen\u00f3meno. Igualmente, las violaciones tambi\u00e9n han sido durante los a\u00f1os y siguen si\u00e9ndolo una de las armas m\u00e1s poderosas del Estado y el nacionalismo griegos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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