![\"yunque-y-martillo-dsc_0668_148\"](\"http:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/yunque-y-martillo-dsc_0668_148.jpg\" "\\"yunque-y-martillo-dsc_0668_148\\"")
<\/p>\nSon varias las referencias sobre la relaci\u00f3n yunque-martillo. Fue Bakunin quien profetizaba que el yunque, cansado de ser yunque pasar\u00ed\u00ada a ser martillo. Ocurre que el nivel de erosi\u00f3n para que un yunque est\u00e1ndar se reduzca al tama\u00f1o de una cabeza de martillo -aunque sea grande- es muy lento. Muchas hostias tiene que recibir el yunque, muchas chispas han de salir; muchos lustros de brazos esforzados manipulando piezas y manejando herramientas contra el yunque para que eso se pudiera dar.<\/p>\n
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Un art\u00ed\u00adculo de Ruben de la Pe\u00f1a<\/strong> publicado en la revista libertaria La Campa<\/a> donde el escritor burgal\u00e9s reflexiona sobre los retos inmediatos a los que se enfrenta el movimiento anarquista en la encrucijada de ser yunque o martillo.<\/p>\n <\/p>\n Por supuesto, en este terreno Antonio Casal patentiz\u00f3 su amor a la verdad. \u00abNo podemos enga\u00f1arnos -dijo-. Los anarquistas son unos locos y han cometido disparates a granel; pero lo dieron todo dondequiera que se combati\u00f3, con una diferencia de cuatro a uno sobre cualquiera otra organizaci\u00f3n. La cifra de los muertos de la CNT-FAI en Barcelona, en Madrid y Asturias es ya escalofriante; y todav\u00ed\u00ada est\u00e1n dispuestos a acudir, a pecho descubierto, donde haga falta.<\/em><\/p>\n J.M. Gironella “Un mill\u00f3n de muertos”\u009d<\/strong><\/p>\n Son varias las referencias sobre la relaci\u00f3n yunque-martillo. Fue Bakunin quien profetizaba que el yunque, cansado de ser yunque pasar\u00ed\u00ada a ser martillo. Ocurre que el nivel de erosi\u00f3n para que un yunque est\u00e1ndar se reduzca al tama\u00f1o de una cabeza de martillo -aunque sea grande- es muy lento. Muchas hostias tiene que recibir el yunque, muchas chispas han de salir; muchos lustros de brazos esforzados manipulando piezas y manejando herramientas contra el yunque para que eso se pudiera dar. Pese a todo da la sensaci\u00f3n de que la libertaria es una eterna vida de yunque. De recibir martillazo tras martillazo bajo el consuelo de estar haciendo lo correcto. La cita, de alguien tan antilibertario como Gironella, que abre este pensamiento retrata perfectamente el esp\u00ed\u00adritu. No existe una reclamaci\u00f3n o una demanda que hayan acabado abanderando los partidos y movimientos pol\u00ed\u00adticos m\u00e1s o menos progresistas que, antes de ser descubierto por los mismos, no hayan costado -d\u00e9cadas o siglos antes- sangre del mundo libertario. Para ser yunque hemos demostrado que servimos; para ser martillos parecen que solo sirven las dem\u00e1s ideolog\u00ed\u00adas. La sangre de nuestros ancestros libertarios ha sembrado lo que el oportunismo pol\u00ed\u00adtico ha cosechado.<\/p>\n Fuimos los m\u00e1s valientes y los m\u00e1s puros; y la sociedad se ensuci\u00f3 gracias a nuestra pureza y a pesar de nuestro valor. Considero que ya ha pasado el tiempo y hemos recibido golpes y roces suficientes para convertirnos en cabeza de martillo. Una vez m\u00e1s. La esperanza que prendi\u00f3 el 15M, que despert\u00f3 el asamblearismo hace cuatro a\u00f1os, vuelve a convertirse en el est\u00ed\u00admulo que necesitaban los pol\u00ed\u00adticos. Duele ver d\u00f3nde queda atrapada la ilusi\u00f3n que inicialmente se plantearon desde la necesidad de justicia y a trav\u00e9s de las asambleas. Algunos han convertido la cr\u00ed\u00adtica hacia los pol\u00ed\u00adticos del “que no nos representan”\u009d al “nosotros si os representamos”\u009d. Desde el “si se puede”\u009d al “Podemos”\u009d. Vuelven a cosechar, vuelven unos pocos a practicar el liderazgo, vuelven a usarse del esfuerzo, el idioma y la raz\u00f3n libertaria. Los m\u00e9todos de siempre. Desde arriba y escenificando.<\/p>\n No es c\u00f3modo lo que planteo pero entiendo que la actualidad ha adelgazado nuestro peso espec\u00ed\u00adfico a la hora de salir a la calle. Creo que -todos aquellos con tendencia anarquista, asamblearia o sencillamente social- deber\u00ed\u00adamos ponernos de acuerdo en puntos muy elementales y concretos para salir. Sin dejarnos criminalizar, ni dar pie a que se nos criminalice. Hartos de dar la cara, de cardar la lana, debemos rentabilizar nuestros esfuerzos. Ser m\u00e1s h\u00e1biles que quienes manejan los mecanismos de poder y se a\u00fapan a ellos.<\/p>\n Tres cosas: administrar bien nuestros esfuerzos y aclarar nuestras demandas comunes m\u00e1s perentorias; recuperar y mantener un espacio de debate y acci\u00f3n; mantener un sistema de solidaridad global,\u00a0 eficaz y claro.<\/p>\n Trabajar desde municipios. Puede servirnos ante cosas muy concretas. Hasta la fecha nos hemos diluido en distintas luchas sin un objetivo claro, inmediato, que ha servido para que ese esfuerzo sea rentable a quienes han optado por la v\u00ed\u00ada pol\u00ed\u00adtica. A esto ha ayudado la alergia que mantenemos a participar con determinada gente o a que abandonemos escenarios ante la aparici\u00f3n de quienes hablan un lenguaje distinto o que premian los medios sobre el fin. La liturgia que ha envuelto hasta la fecha los actos libertarios en los que la obligatoriedad de que lo que se haga deba ser proscrito ha condicionado a demasiadas actuaciones. Creo que se deben mantener debates y reuniones que nos ayuden a analizar la mejor manera de empezar a cosechar lo que durante siglos se nos ha escapado de la mano cuando no hemos desechado por no considerarlo digno de nuestro esfuerzo.<\/p>\n Encontrar lo sencillo de nuestro mensaje y ponerlo en pr\u00e1ctica. Sabemos que hay cosas comunes que se pueden reclamar de manera conjunta ayudando a mantener nuestros grupos de afinidad, sindicatos o ateneos. No hace falta que se cree una superestructura, al contrario. S\u00f3lo coordinarnos ante aspectos comunes, pr\u00e1cticos o urgentes. Para ello debe de haber debate.<\/p>\n Hay otro refr\u00e1n \u00e1rabe que dice “si eres yunque aguanta; si eres martillo golpea”\u009d. Pregunt\u00e9monos \u00bfqu\u00e9 somos? Y, aunque s\u00f3lo sea por originalidad -como dir\u00ed\u00ada Garc\u00ed\u00ada Oliver-, contestemos que martillos, despert\u00e9monos como martillos.<\/p>\n Como dir\u00ed\u00ada N\u00e9stor: desde la meseta Son varias las referencias sobre la relaci\u00f3n yunque-martillo. Fue Bakunin quien profetizaba que el yunque, cansado de ser yunque pasar\u00ed\u00ada a ser martillo. Ocurre que el nivel de erosi\u00f3n para que un yunque est\u00e1ndar se reduzca al tama\u00f1o de una cabeza de martillo -aunque sea grande- es muy lento. Muchas hostias tiene que recibir el… Read more »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[79,7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14597"}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14597"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14597\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14603,"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14597\/revisions\/14603"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14597"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14597"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14597"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nAsimismo son demasiados los a\u00f1os desde que Fanelli pisase tierras ib\u00e9ricas. 1868. Durante todo ese tiempo se ha extendido la idea de la libertad con verdadera generosidad. Con mayor o menor acierto la historia social se ha mantenido encendida, en ocasiones se ha incendiado directamente, por el ut\u00f3pico mensaje anarquista. La promesa de una sociedad que se puede construir a s\u00ed\u00ad misma desde la solidaridad y la convivencia cal\u00f3 en el coraz\u00f3n de una clase humillada en la explotaci\u00f3n. La esperanza y el empuje libertarios han llevado, desde el debate y la reflexi\u00f3n, a actos, ejemplos y luchas encomiables.<\/p>\n
\nRub\u00e9n de la Pe\u00f1a<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"