{"id":15906,"date":"2016-02-08T10:06:58","date_gmt":"2016-02-08T09:06:58","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/?p=15906"},"modified":"2016-02-08T10:06:58","modified_gmt":"2016-02-08T09:06:58","slug":"comunicado-de-la-cnt-ait-de-granada-respecto-a-la-detencion-de-los-integrantes-de-titeres-desde-abajo-por-supuesto-enaltecimiento-del-terrorismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/comunicado-de-la-cnt-ait-de-granada-respecto-a-la-detencion-de-los-integrantes-de-titeres-desde-abajo-por-supuesto-enaltecimiento-del-terrorismo.php","title":{"rendered":"Comunicado de la CNT-AIT de Granada respecto a la detenci\u00f3n de los integrantes de “t\u00ed\u00adteres desde abajo” por supuesto enaltecimiento del terrorismo"},"content":{"rendered":"

El viernes 5 de Febrero los dos integrantes de “T\u00ed\u00adteres desde Abajo”\u009d fueron detenidos en el transcurso de su \u00faltima obra, “La Bruja y Don Crist\u00f3bal”\u009d, bajo la acusaci\u00f3n de enaltecimiento del terrorismo. Nuestro sindicato conoce a estas dos personas: una de ellas es militante de nuestra Organizaci\u00f3n, y la otra es un gran y querido amigo que conocemos desde hace a\u00f1os. Esta obra no es la primera de “T\u00ed\u00adteres desde Abajo”\u009d. Fuente alasbarricadas<\/a><\/p>\n

\"Boicotean-Carnaval-pidiendo-titiriteros-detenidos_EDIIMA20160206_0382_4\"
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“La Bruja y don Crist\u00f3bal”\u009d se estren\u00f3 en Granada el pasado 29 de Enero y se repiti\u00f3 el 31 del mismo mes. Muchas personas pudimos asistir a los dos actos, y conocer la trama y su trasfondo. Su posici\u00f3n, que procura ser humanitaria, ante ciertos problemas de actualidad, pod\u00ed\u00ada chocar con el de otras posturas pol\u00ed\u00adticas. La obra s\u00ed\u00ad defiende la convivencia, la tolerancia y la aceptaci\u00f3n de lo diferente. Los enfrentamientos que se producen son ante representaciones de poderes que no lo aceptan, y en ese sentido se desarrolla la trama.<\/p>\n

En la actuaci\u00f3n del 5 de Febrero, ya en Madrid, parte del p\u00fablico asistente se sinti\u00f3 muy molesta con la obra, y lejos de limitarse a una cuesti\u00f3n est\u00e9tica o de criterios, llamaron a la polic\u00ed\u00ada para denunciar una supuesta enaltecimiento del terrorismo. La polic\u00ed\u00ada acudi\u00f3 y procedi\u00f3 a detener a los integrantes de T\u00ed\u00adteres desde Abajo, que hab\u00ed\u00adan tenido que interrumpir la obra por la acci\u00f3n de los descontentos. Desde entonces, est\u00e1n incomunicados y en comisar\u00ed\u00ada.<\/p>\n

La prensa, fiel a la f\u00e1cil f\u00f3rmula “noticia impactante y dif\u00ed\u00adcil de comprobar”\u009d, concentrada tambi\u00e9n en el morbo de determinadas figuras pol\u00ed\u00adticas de Madrid, ha procedido a publicar la denuncia tal cual, sin contrastar la versi\u00f3n de los acusados, dando por resultado un relato completamente err\u00f3neo de lo que es la obra que pudimos ver en Granada, y que esperamos documentar pronto. En el contenido de las noticias se subrayaba la exaltaci\u00f3n del terrorismo por medio de una pancarta con el lema escrito de “Gora Alka-ETA”\u009d, sacando de contexto la trama. Asimismo, se hablan de asesinatos y violaciones a monjas y jueces.<\/p>\n

Al respecto, y para indicar unas necesarias aclaraciones, debemos relatar lo que es, en realidad, la obra. En esencia, “La Bruja y don Crist\u00f3bal”\u009d procura representar, bajo las figuras recurrentes de cuentos y teatros, la “caza de brujas”\u009d al movimiento libertario que ha sufrido en los \u00faltimos a\u00f1os, con los montajes policiales estilo “Operaci\u00f3n Pandora”\u009d. La obra est\u00e1 protagonizada por una bruja, que representa a las personas de mala fama p\u00fablica, y que se ve en la situaci\u00f3n de enfrentarse a los cuatro poderes que rige la sociedad, esto es: la Propiedad, la Religi\u00f3n, la Fuerza del Estado y la Ley. La protagonista est\u00e1 en su casa, y, en primer lugar, su vida es interrumpida por la aparici\u00f3n del “Propietario”\u009d, que resulta ser el leg\u00ed\u00adtimo poseedor legal de la casa donde vive. No existen monjas violadas; bajo la forma de los mu\u00f1ecos, los adultos podemos comprobar que el propietario decide aprovecharse de la situaci\u00f3n para violar a la bruja; en el forjeceo, la bruja mata al propietario. Pero queda embarazada, y nace un ni\u00f1o. Es entonces cuando aparece la segunda figura: una monja, que encarna la Religi\u00f3n. La monja quiere llevarse al ni\u00f1o, pero encuentra resistencia en la bruja, y en el enfrentamiento, la monja muere. Es entonces cuando aparece el Polic\u00ed\u00ada, que representa la Fuerza del Estado, y golpea a la bruja hasta dejarla inconsciente, y tras ello, construye un montaje policial para acusarla ante la Ley, colocando una pancarta de “Gora Alka-ETA”\u009d sobre su cuerpo, que intenta mantener en pie para realizar la foto, como prueba. A partir de este montaje policial, surge la cuarta figura, que es la del Juez, que acusa, y condena a muerte, a la protagonista, sacando una horca. La bruja se las arregla para enga\u00f1ar al juez, que mete la cabeza en su propia soga, y la aprovecha para ahorcarle, para salvar su propia vida. El relato contin\u00faa algo m\u00e1s, pero esta es la esencia de lo que transcurre, y donde se encuentra toda la pol\u00e9mica.<\/p>\n

Se puede valorar si la obra es o no es para ni\u00f1os o para todos los p\u00fablicos, pero resulta sorprendente que dos personas est\u00e9n detenidas e incomunicadas por una cuesti\u00f3n de mayores de doce o dieciocho a\u00f1os. Si bien se hace necesario indicar que, m\u00e1s all\u00e1 del reclamo de unos t\u00ed\u00adteres, T\u00ed\u00adteres desde Abajo nunca ha mencionado que su \u00faltima obra es para ni\u00f1os. En su blog dividen sus obras en las dedicadas a todo el p\u00fablico, “Teatro Popular”\u009d, y las espec\u00ed\u00adficamente para ni\u00f1os, “Espect\u00e1culos Infantiles”\u009d. “La Bruja y don Crist\u00f3bal”\u009d no aparece en esta \u00faltima secci\u00f3n, por lo cual no se puede acusar a T\u00ed\u00adteres desde Abajo de enga\u00f1o y atraer a un p\u00fablico determinado. El hecho de usar mu\u00f1ecos no lo hace necesariamente infantil, y en ello estar\u00ed\u00ada de acuerdo el “cuervo Rockefeller”\u009d. Asimismo, en la sinopsis presentada se hablaba claramente de “cachiporras”\u009d y de “libertad”\u009d. No se puede insistir en que el problema es que no se sab\u00ed\u00ada el contenido por parte de los asistentes. Obviamente, de terrorismo no, porque no hay terrorismo. Pero, en cualquier caso, en la actualidad, los ni\u00f1os presencian cotidianamente cosas mucho peores, no solo en la televisi\u00f3n, sino en la propia calle que pisan, y no vamos a entrar en detalles sobre si hay padres que los llevan a los toros, la politizaci\u00f3n de muchas chirigotas que act\u00faan en plena calle (y nos parece fenomenal), les ense\u00f1a historias de crucificados o los llevan a ver bambi. Dicho esto, creemos que es importante ver la obra: aunque pueda ser de mayores, no es tan dura como se ha presentado, que da la sensaci\u00f3n de ser una nueva parte de Saw.<\/p>\n

Sin embargo y en cualquier caso, es absolutamente inexistente el enaltecimiento al terrorismo, el motivo por el que han sido detenidos y puestos en absoluta incomunicaci\u00f3n. Una medida represiva que resulta extremadamente parad\u00f3jica: es precisamente lo que denuncia la obra. No deja de sorprender c\u00f3mo las leyes contra el terrorismo pueden servir con tanta eficacia a prejuicios pol\u00ed\u00adticos bien definidos e imponer situaciones de indefensi\u00f3n a los acusados, con tan solo unas palabras de los denunciantes. Personas que confunden el terrorismo con lo que no aceptan social ni pol\u00ed\u00adticamente; que se indignan ante la censura a Charlie Hebdo pero que luego no dudan en hacer de talibanes ib\u00e9ricos; que defienden a los ni\u00f1os de la politizaci\u00f3n representada en una denuncia a los desahucios, mientras ignoran la politizaci\u00f3n de la ense\u00f1anza y de la religi\u00f3n que les meten entre oreja y oreja, o que claman “es la ley”\u009d cuando un ni\u00f1o y su familia se quedan sin casa, hecho “sin duda, poco pol\u00ed\u00adtico”\u009d.<\/p>\n

A todo ello, se suma el Ayuntamiento de Madrid, que quiere denunciar a T\u00ed\u00adteres desde Abajo, como reacci\u00f3n netamente pol\u00ed\u00adtica que se debe, indudablemente, a su necesidad de responder p\u00fablicamente a las acusaciones de complicidad con los detenidos, que se realiza desde los sectores reaccionarios de la derecha espa\u00f1ola y buena parte de la prensa, que busca desesperadamente cualquier ataque pol\u00ed\u00adtico, sin importar la libertad de la gente. Bellos aquellos a\u00f1os donde un 15-M, que se esfuerzan en representar, era objeto de todo tipo de acusaciones rid\u00ed\u00adculas.<\/p>\n

Desde nuestro sindicato queremos expresar nuestro apoyo a T\u00ed\u00adteres Desde Abajo, exigimos la inmediata libertad de los detenidos y el libre ejercicio de la creaci\u00f3n art\u00ed\u00adstica. Estamos en otra situaci\u00f3n de represi\u00f3n pol\u00ed\u00adtica ejercida por las autoridades y un sector social muy definido pol\u00ed\u00adticamente en este pa\u00ed\u00ads. Las energ\u00ed\u00adas que gastan ante representaciones art\u00ed\u00adsticas, bien pod\u00ed\u00adan usarlas para fines m\u00e1s importantes para personas realmente necesitadas, pero es evidente que todo no es m\u00e1s que una m\u00e1scara para ocultar intenciones pol\u00ed\u00adticas que se transmiten por la fuerza y no la cultura. Finalmente, agradecer a todas las personas, asociaciones y organizaciones que en el transcurso de unas pocas horas han mostrado su apoyo a T\u00ed\u00adteres desde Abajo y que han contactado con nuestra Organizaci\u00f3n al conocer nuestra relaci\u00f3n directa con los dos detenidos, que esperamos que salgan libres inmediatamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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