{"id":16762,"date":"2016-08-24T23:22:01","date_gmt":"2016-08-24T22:22:01","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/?p=16762"},"modified":"2016-09-02T10:27:28","modified_gmt":"2016-09-02T09:27:28","slug":"la-federacion-anarquista-francesa-sobre-la-lucha-contra-la-reforma-laboral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/la-federacion-anarquista-francesa-sobre-la-lucha-contra-la-reforma-laboral.php","title":{"rendered":"Entrevista a la Federaci\u00f3n Anarquista Francesa sobre la lucha contra la reforma laboral"},"content":{"rendered":"

Miembros de la Federaci\u00f3n Anarquista Franc\u00f3fona, o F\u00e9d\u00e9ration Anarchiste<\/a> han contestado a una serie de preguntas planteadas por DV<\/strong> sobre el estado de la lucha contra la nueva Ley del trabajo, centr\u00e1ndonos en las nuevas formas de lucha y la conjunci\u00f3n con las viejas estructuras, como el m\u00ed\u00adtico sindicato franc\u00e9s CGT o los partidos pol\u00ed\u00adticos han llegado a confluir con movimientos horizontales como la “Nuit debout”. Ahondaremos tambi\u00e9n en su visi\u00f3n sobre las protestas, la lucha, la violencia y el extenso debate que ha generado esta en Francia.<\/p>\n\"FA\"\n

<\/p>\n

Lamentablemente nuestra sociedad est\u00e1 muy influenciada por los medios de comunicaci\u00f3n tradicionales. Vuestra lucha contra la ley El Khomri en nuestro pa\u00ed\u00ads no ha transcendido y casi no ha habido noticias debido a un proceso electoral. La “Nuit debout”\u009d es un tab\u00fa en boca de nuestros periodistas y apenas hay noticias sobre ello. La “Nuit debout”\u009d ha ilusionado a muchos de nosotros y es muy interesante por su parecido con el 15M, con la derrota(la aprobaci\u00f3n de la ley) \u00bfSu esp\u00ed\u00adritu continua? \u00bfSe ha diluido?, \u00bfCual crees que es su futuro?.<\/strong>
\nEl hecho de que la lucha de los trabajadores franceses contra la ley El Khomri haya sido muy poco retransmitida por los medios de comunicaci\u00f3n internacional no es sorprendente: de hecho, el proyecto de sociedad que implica esta ley es ampliamente compartida por los gobiernos de otros pa\u00ed\u00adses. Era necesario evitar mostrar que en alguna parte los trabajadores luchan contra este modelo de sociedad. Adem\u00e1s, la funci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n no es proporcionar una informaci\u00f3n imparcial si no que obedece los mandatos del poder. Los medios de comunicaci\u00f3n son propiedad de sus accionistas y son ellos los que deciden lo que deben contener.<\/p>\n

La baja difusi\u00f3n de informaci\u00f3n por parte de personas que lucharon en contra de esta ley es una tragedia y muestra que el movimiento anticapitalista est\u00e1 detr\u00e1s de las iniciativas tomadas por el sistema capitalista de maximizar sus ganancias. Hemos recibido un mensaje de apoyo y solidaridad de un grupo de trabajadores de R\u00ed\u00ado de Janeiro, mientras que esta lucha debe interesar a todos los trabajadores del mundo. Este mensaje de R\u00ed\u00ado de Janeiro, dec\u00ed\u00ada que precisamente lo que estaba ocurriendo en Francia fue el presagio de lo que vendr\u00ed\u00ada en otro lugar, y que la lucha de los trabajadores franceses mostr\u00f3 el camino a los trabajadores brasile\u00f1os que sufrir\u00ed\u00adan el mismo destino. Creo que el movimiento libertario no estaba a la altura de la situaci\u00f3n y tiene que aprender para el futuro (http:\/\/monde-nouveau.net\/IMG\/pdf\/communique_bresil_greves_en_france.pdf).
\nPese a parecer iniciativa de un gobierno supuestamente “socialista”\u009d, la aplicaci\u00f3n de medidas contra los trabajadores es fruto de un plan general desarrollado por las instituciones de Bruselas. En este caso, el gobierno franc\u00e9s es el ejecutor de un programa decidido en otro lugar. Su \u00fanica originalidad es que es un ejecutor mucho m\u00e1s celoso.
\nEn cuanto a las perspectivas de futuro, las organizaciones sindicales que han producido su propia lucha, sobre todo la CGT, tambi\u00e9n una organizaci\u00f3n llamada SUD (Solidarios, unitario, democr\u00e1tico), aunque num\u00e9ricamente m\u00e1s peque\u00f1a pero muy activa, han dejado claro que la lucha no ha terminado y que se reanudar\u00e1 en septiembre, es decir, despu\u00e9s de las vacaciones de verano.
\nUna uni\u00f3n llamada \u00ab Force ouvri\u00ed\u00a8re \u00bb (fuerza obrera) tambi\u00e9n estuvo presente, pero m\u00e1s marginalmente, de forma desigual entre las regiones. En Rennes, en Breta\u00f1a, donde nuestros compa\u00f1eros son muy activos, esta organizaci\u00f3n particip\u00f3 tambi\u00e9n en la lucha. Es necesario tener en cuenta que tambi\u00e9n que la CNT francesa, aunque num\u00e9ricamente peque\u00f1a, particip\u00f3 de forma muy activa.La gran mayor\u00ed\u00ada de la poblaci\u00f3n francesa se opone a esta ley. No podemos decir que la lucha contra la Ley del trabajo terminar\u00e1 positivamente para nosotros. Esto es algo que, obviamente, no puede se anticipar, pero la aplicaci\u00f3n de esta ley augura, en mi opini\u00f3n, graves luchas futuras. Es posible que nuestro gobierno “socialista”\u009d haya abierto la caja de Pandora y contribuya al aumento de los conflictos sociales.<\/p>\n

La “Nuit debout”\u009d ha sido duramente criticada por la puesta en pr\u00e1ctica de esas “manif sauvages”\u009d (Manifestaciones salvajes). \u00bfCrees que se ha hecho da\u00f1o al movimiento con estas pr\u00e1cticas?.<\/strong>
\nNo es la “Nuit debout”\u009d la que recurri\u00f3 a la violencia, ni sus actos se caracterizan por ser llamados “salvajes”\u009d, incluidos los eventos autorizados por las autoridades, la gran masa de la poblaci\u00f3n se opon\u00ed\u00ada a la nueva ley del trabajo. La violencia por parte de los llamados “casseurs”\u009d (aquellos que rompen en franc\u00e9s) fu\u00e9 obra de una parte de los manifestantes.
\nSe ha convertido en un fen\u00f3meno sociol\u00f3gico com\u00fan: cuando se produce alg\u00fan conflicto social, 2 o 300 personas aparecen constantemente para romper mobiliario urbano, para enfrentarse a la polic\u00ed\u00ada. Es dif\u00ed\u00adcil saber sus motivaciones internas. Creo que en parte es el sentimiento de rabia por una sociedad que no tiene nada que ofrecerles; enfrentarse a la polic\u00ed\u00ada es una manera para que manifiesten esta rabia. Algunos de ellos son grandes militantes y se encuentran en la corriente de ultra-izquierda o aut\u00f3noma tambi\u00e9n llamados anarquistas insurreccionales. No podemos saber sus motivaciones quiz\u00e1s la simple b\u00fasqueda de una descarga de adrenalina. Pero s\u00e9 que en realidad piensan que su enfrentamiento con las fuerzas de polic\u00ed\u00ada es un acto pol\u00ed\u00adtico con probabilidades de desestabilizar el Estado.<\/p>\n

Esto es en mi opini\u00f3n un gran error de an\u00e1lisis. Estas personas no tienen idea de la potencia a disposici\u00f3n del Estado para controlar, suprimir, manipular o incluso liquidar a sus oponentes.<\/p>\n

Los agentes de polic\u00ed\u00ada se han quejado abiertamente de sus autoridades. Es obvio que el gobierno ten\u00ed\u00ada la intenci\u00f3n de dejar las cosas desbordarse y esto les permiti\u00f3 desarrollar una violencia que luego justificar\u00ed\u00ada la represi\u00f3n. La polic\u00ed\u00ada, que intervino en los disturbios y actos violentos de las manifestaciones no eran experimentados agentes de polic\u00ed\u00ada y entrenados para este tipo de situaci\u00f3n. El gobierno franc\u00e9s podr\u00ed\u00ada haber mandando unidades de polic\u00ed\u00adas capacitados y habr\u00ed\u00ada sido suficiente neutralizar los disturbios. Si el gobierno no lo ha hecho, es porqu\u00e9 la violencia les beneficiaba en su propaganda contra los oponentes de la ley laboral. Sin embargo, esta estrategia no funcion\u00f3 porque no disminuy\u00f3 la oposici\u00f3n a la ley de la opini\u00f3n p\u00fablica. Tienes que ser muy ingenuo pensar que los violentos no juegan un papel esencial en la propaganda del gobierno en contra de la ley El Khomri.<\/p>\n

Para concluir sobre este tema, hay que subrayar que la verdadera violencia masiva fue utilizado por el gobierno “socialista”\u009d contra los manifestantes, sino tambi\u00e9n, en general, desde hace a\u00f1os por la penalizaci\u00f3n del conflicto social. Esta violencia se produce en muchos campos cada vez que aparece un poco de oposici\u00f3n organizada a una pol\u00ed\u00adtica del gobierno. La verdadera violencia es la violencia de estado, la violencia social impuesto por el estado.<\/p>\n

El 15M fue un movimiento pac\u00ed\u00adfico que pese a que no lleg\u00f3 a condenar la violencia no la us\u00f3, sin embargo las fuerzas policiales si la emplearon, hubo mucho debate entorno a esto. \u00bfCrees que hay una estrategia en la violencia? \u00bfCrees que el uso de la misma hace menos empaticos a ciertos sectores de nuestra sociedad y que el gobierno la usa convenientemente?<\/strong>
\nLa cuesti\u00f3n del uso de la violencia es un falso problema, en mi opini\u00f3n. Para aquellos que est\u00e1n indignados por las acciones injustas o arbitrarias y son partidarios del uso de la violencia, hay que recordarles que el liberalismo pol\u00ed\u00adtico del siglo XIIX (el liberalismo actual) se basa en la idea del uso de la violencia contra el despotismo, contra un r\u00e9gimen injusto, es leg\u00ed\u00adtimo. Casi hemos olvidado este principio en la actualidad.
\nDe manera significativa puede estar relacionado ,aunque sea inconscientemente, con este esp\u00ed\u00adritu que se realiz\u00f3 el 23 de febrero de 2016, en la Bolsa de Trabajo en Par\u00ed\u00ads, un encuentro p\u00fablico titulado “lo que les hace tener miedo”\u009d, para movilizar a la gente y para “converger luchas dispersas, ya sea contra el aeropuerto de Notre-Dame-des-Landes, de la de los trabajadores de Goodyear, los maestros contra la reforma de la universidad … “.
\nCuando el movimiento revolucionario espa\u00f1ol y libertario principalmente, se levantaron en masa en julio de 1936 contra el golpe de Franco, hab\u00ed\u00ada un uso de la violencia innegable, a partir de un movimiento de masas y organizado. Estos ejemplos no son comparables a la violencia urbana por una peque\u00f1a minor\u00ed\u00ada de personas sin apoyo de las masas, sin organizaci\u00f3n personas que, por otro lado, se oponen a cualquier forma de organizaci\u00f3n.<\/p>\n

Los libertarios no pueden condenar la violencia en el principio, porque en alg\u00fan momento se sabe que el sistema capitalista se resistir\u00e1 ferozmente a cualquiera que intente desafiar su dominio: ser\u00ed\u00ada inducir a error a las personas que ignoran esto. Sin embargo, algunas ventanas rotas en una manifestaci\u00f3n no ponen en peligro la dominaci\u00f3n financiera e industrial del capital.
\nLa violencia, que a menudo acompa\u00f1a a las protestas, ofrece el pretexto para muchas provocaciones. He asistido en mi larga trayectoria como activista a numerosas manifestaci\u00f3nes de protesta, y en ellas he podido comprobar como en varias ocaciones un pseudo “manifestante” que acababa de romper el escaparate de una tienda, hablaba inmediatamente despu\u00e9s con toda tranquilidad con la polic\u00ed\u00ada uniformada. Obviamente era un agente provocador y esta t\u00e1ctica ha sido ampliamente utilizada por los gobierno.<\/p>\n

Creo que no hay un uso “regular”\u009d de la violencia. Hay un uso adecuado y el uso innecesario de la violencia. El levantamiento de masas de 19 de julio de 1936 en Barcelona fue oportuno.. Peque\u00f1as picaduras de mosquito contra un aparato de Estado cuyas fuerzas tienen a su disposici\u00f3n medios desorbitados contra un pu\u00f1ado de “insurreccionalistas”, son in\u00fatiles.<\/p>\n

La violencia, la insurgencia, no son un fin en s\u00ed\u00ad mismo, y mucho menos una estrategia : es un medio que debe ejercerse en las circunstancias, y con precauci\u00f3n. Bakunin dijo que los que se hacen responsables de desencadenar una revoluci\u00f3n tienen el deber de tener \u00e9xito.<\/p>\n

La violencia marginal que vemos en las manifestaci\u00f3nes puede asustar a una parte de la poblaci\u00f3n debido a que los medios amplifican en gran medida su impacto. Desde luego, el Estado no tiene miedo; le proporcionan al contrario los pretextos para aumentar las medidas represivas y el armamento de la polic\u00ed\u00ada.<\/p>\n

\u00bfSe ha debatido en la “Nuit debout”\u009d sobre como legitimar el uso de la violencia?<\/strong>
\nNo, no creo que el movimiento haya intentado legitimar la violencia, el movimiento se ha centrado en combatir las acciones represoras que ha provocado la oposici\u00f3n a sus medidas.
\nCorresponde al gobierno mantener un cierto grado de violencia. La confiscaci\u00f3n sistem\u00e1tica de las c\u00e1maras, as\u00ed\u00ad como los esfuerzos puestos en marcha para evitar que los manifestantes recogiesen los fragmentos de granadas tiene como objetivo, naturalmente, borrar cualquier evidencia de la violencia policial.
\n\u00bfCrees que ha habido contradicciones entre la Nuit debout y los sindicatos tradicionales? A muchos nos ha llamado la atenci\u00f3n ver reunirse a lideres de cgt con el gobierno.
\nMuchos sindicalistas asistieron a las reuniones de la “Nuit debout”\u009d y creo que podemos decir que el movimiento de oposici\u00f3n cobr\u00f3 impulso cuando el movimiento sindical, sobre todo la CGT, decidi\u00f3 tomar las cartas en el asunto. En la “Nuit debout”\u009d algunos tem\u00ed\u00adan que su movimiento fuera recuperado por los sindicatos y los partidos.<\/p>\n

Sin embargo, es significativo que un movimiento masivo de protesta muestre una naturaleza mas propia de la “sociedad civil”\u009d y no de los sindicatos y los partidos de qui\u00e9n era, podr\u00ed\u00adamos decir, la funci\u00f3n con la que este movimiento naci\u00f3. Me parece bastante positivo, en realidad. Pero tambi\u00e9n me parece positivo que el movimiento sindical haya tomado el relevo.<\/p>\n

El per\u00ed\u00adodo de las vacaciones de verano es un per\u00ed\u00adodo tradicional de “tregua social”\u009d \u2013 un poco forzado, por falta de combatientes pero a menudo la lucha se reanuda en septiembre. Es posible que este sea el caso este a\u00f1o. Dicho esto, hay que decir que el verano es a menudo la ocasi\u00f3n para que el Gobierno cumpla las peores medidas antisociales, a sabiendas de que no habr\u00e1 ninguna reacci\u00f3n.<\/p>\n

El 15M se diluy\u00f3 de la peor manera, con un partido pol\u00ed\u00adtico que aprovech\u00f3 toda su fuerza para convertirla en votantes. \u00bfCrees que la Nuit debout puede tener el mismo final?<\/strong>
\nNo creo que la “Nuit debout”\u009d sea recuperable por un partido pol\u00ed\u00adtico, porque en Francia hay una gran desconfianza de la pol\u00ed\u00adtica. La “Nuit Debout”\u009d fue una reuni\u00f3n que iba a ser “apol\u00ed\u00adtica”\u009d, es decir, no iba a estar ligada a ninguna organizaci\u00f3n pol\u00ed\u00adtica. Todo comenz\u00f3 el 31 de de marzo del a\u00f1o 2016 despu\u00e9s de una manifestaci\u00f3n en contra de la “legislaci\u00f3n laboral”\u009d, presentado por Myriam El Khomri, Ministra de Trabajo. Las reuniones se llevan a cabo regularmente, a veces a diario como en Par\u00ed\u00ads, y ten\u00ed\u00adan como meta alcanzar “la convergencia de las luchas”\u009d m\u00e1s all\u00e1 de la oposici\u00f3n a la “legislaci\u00f3n laboral”\u009d y el desaf\u00ed\u00ado general a las instituciones pol\u00ed\u00adticas del capitalismo. De hecho, este movimiento ha tomado las iniciativas que la izquierda “institucional” \u2013 partidos y sindicatos \u2013 deber\u00ed\u00adan haber tomado.<\/p>\n

El esp\u00ed\u00adritu de este movimiento estuvo en l\u00ed\u00adnea con otros movimientos de protesta globales que han surgido en Espa\u00f1a, los EE.UU. o Grecia, y no tiene ning\u00fan l\u00ed\u00adder ni portavoz y las decisiones son tomadas por consenso en las juntas generales.<\/p>\n

Con la “Nuit Debout”\u009d tenemos un caso interesante de movimiento de protesta social cuya iniciativa no proviene del movimiento obrero (en general),
\nsino de asociaciones y movimientos de la “sociedad civil” a la que los sindicatos comenzaron a sumarse varias semanas despu\u00e9s de hacer sus reservas y su propia visi\u00f3n.<\/p>\n

La cuesti\u00f3n era si la unidad entre los dos movimientos se se har\u00ed\u00ada realidad o el movimiento sindical, una vez iniciada la sinergia querr\u00ed\u00ada modificar su trazado y tomar cartas en el asunto dirigi\u00e9ndolo \u2013 lo que habr\u00ed\u00ada confirmado las reservas formuladas por los actores de “Nuit debout” que tem\u00ed\u00adan la “recuperaci\u00f3n”.<\/p>\n

Al mismo tiempo, las reuniones de la Plaza de la Rep\u00fablica y en otras partes hab\u00ed\u00adan llegado a su l\u00ed\u00admite de alguna manera, y tal vez incluso su objetivo: los participantes podr\u00ed\u00adan haber continuado indefinidamente con reuniones sin poner una dificultad real para el poder, si bien las huelgas en las refiner\u00ed\u00adas y centrales el\u00e9ctricas, en los ferrocarriles, etc. han constituido un medio real de la presi\u00f3n. Esto es en realidad lo que sucedi\u00f3: las acciones del movimiento sindical han ensombrecido un poco, en la prensa, las asambleas de la “Nuit Debout”\u009d.<\/p>\n

En Espa\u00f1a muchas personas entienden con resignaci\u00f3n que sus hijos vivir\u00e1n peor que ellos, menos derechos sociales, \u00bfCual es el sentir franc\u00e9s antes y despu\u00e9s de la reforma?<\/strong>
\nTradicionalmente, el concepto de “progreso social”\u009d implica una mejora gradual de las condiciones de vida de los trabajadores, de la poblaci\u00f3n en general. En Francia, las luchas sociales que irrumpieron desde principios del siglo XX eran pasos progresivos para mejorar el requisito de salario en cada generaci\u00f3n. El corto per\u00ed\u00adodo del movimiento anarquista de finales del siglo XIX y principios del XX desafiaba la idea de una mejora gradual de la situaci\u00f3n de los trabajadores debido a que prefer\u00ed\u00adan participar en luchas que condujeran directamente a la revoluci\u00f3n; pero estos anarquistas han llegado a comprender que esta actitud los a\u00ed\u00adsla de la clase obrera.
\nHubo una huelga general en 1906, minuciosamente preparada por la CGT durante dos a\u00f1os, para tener la jornada laboral de 8 horas. En ese momento se trabajaba 12 o 14 horas al d\u00ed\u00ada. Los anarquistas, muchos en la CGT en ese momento, estaban activamente involucrados en la organizaci\u00f3n de la huelga cuya perspectiva tenia aterrorizada a la burgues\u00ed\u00ada. Los peri\u00f3dicos de la \u00e9poca informaban que las personas deb\u00ed\u00adan almacenar suministros en caso de revoluci\u00f3n.
\nDurante diez a\u00f1os, todos los congresos obreros dijeron que la huelga general fue la revoluci\u00f3n social.<\/p>\n

Los congresos obreros de aquella \u00e9poca afirmaron que la huelga general era la revoluci\u00f3n, el medio para para llegar la revoluci\u00f3n social y la expropiaci\u00f3n capitalista.
\nLo mencionado quiere decir que el “poder”\u009d no est\u00e1 en la calle, pero s\u00ed\u00ad en los negocios, y que si queremos asustar a la burgues\u00ed\u00ada, no sirve de nada romper ventanas, es mejor colectivamente echar mano de empresas y ponerlas a funcionar por nuestra cuenta.<\/p>\n

Los cr\u00ed\u00adticos del movimiento sindicalista revolucionario dicen que esta huelga general de 1906 fracas\u00f3 ya que no se obtuvo la jornada de 8 horas, pero la huelga general desencadeno un proceso de negociaci\u00f3n en muchas empresas, donde el tiempo de trabajo disminuy\u00f3 substancialmente y hubo aumento de los salarios de trabajo. Pero activistas y anarquistas, en particular, pagaron un alto precio por su participaci\u00f3n en la huelga debido a la represi\u00f3n que la sigui\u00f3.<\/p>\n

Hubo avances y retrocesos, pero en general cada generaci\u00f3n ha vivido mejor, ten\u00ed\u00ada una mejor atenci\u00f3n, se encontraban mejor ubicados, mejor alimentados, mejor educados que las generaciones anteriores. Se consider\u00f3 que esto era algo normal. Este no es el caso ahora. Este crecimiento se ha detenido ah\u00ed\u00ad veinte a\u00f1os: hoy, por primera vez desde la revoluci\u00f3n industrial, es decir, desde mediados del siglo XIX, las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes experimentan una situaci\u00f3n en la regresi\u00f3n a la de sus padres. Mientras que Francia fue uno de los pocos pa\u00ed\u00adses industrializados, donde la tasa de natalidad fue positiva, se retrocede. Y recientemente hemos aprendido que la esperanza de vida de los franceses ha disminuido \u2013 es tambi\u00e9n excepcional. Pero esta regresi\u00f3n \u2013 a nivel mundial \u2013 esta vinculada, en mi opini\u00f3n, con la contra-ofensiva del capitalismo, ya que el per\u00ed\u00adodo de Reagan-Thatcher, que lleva a destruir a los beneficios sociales y servicios p\u00fablicos.<\/p>\n

En Espa\u00f1a los sindicatos tradicionales tienen nula militancia juvenil y a su vez hay un alto paro. \u00bfCrees que en Francia puede pasar lo mismo?<\/strong>
\nHonestamente, no s\u00e9 las estad\u00ed\u00adsticas de edad adherentes movimiento sindicalista franc\u00e9s, pero dentro del movimiento libertario, que yo sepa, no hay j\u00f3venes sindicalistas de 18 a\u00f1os, sin embargo si hay muchos activistas de 25 a 45 a\u00f1os. Estar en el paro, que es el caso de los m\u00e1s j\u00f3venes, obviamente, no anima a organizarse. Sin embargo, es significativo que la CGT, siendo el sindicato m\u00e1s “radical”\u009d (relativamente hablando, por supuesto), conserva su influencia en las elecciones sindicales.<\/p>\n

Muchas personas se resisten a los sindicatos, s\u00e9 que muchas personas tienen una especie de repulsi\u00f3n hacia ellos. Hubo fuertes cr\u00ed\u00adticas en contra de las recientes huelgas en contra de la legislaci\u00f3n laboral, como en 1906 y tambi\u00e9n en 1936 durante la huelga general que consigi\u00f3 por primera vez dos semanas de vacaciones pagadas. Que nunca se impide que quienes se oponen a las huelgas se beneficien de los resultados obtenidos por aquellos que lucharon por ellos. Yo he militado en la Federaci\u00f3n de Artes Gr\u00e1ficas de la CGT, ten\u00ed\u00ada responsabilidades regionales y nacionales: vi una gran cantidad de j\u00f3venes muy entusiastas. Pero yo s\u00f3lo hablo de lo que vi.<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1 cayendo el tel\u00f3n de la democracia? Aprobar la ley laboral en Francia ha sido todo menos democr\u00e1tico.<\/strong>
\nLo menos que podemos decir es que el proceso de determinaci\u00f3n de la ley es “antidemocr\u00e1tico”\u009d. La mayor\u00ed\u00ada de los parlamentarios, entre ellos la izquierda, estaban en contra de la ley y m\u00e1s del 70 % de los franceses estaban en contra. El gobierno ha utilizado una secci\u00f3n de la Constituci\u00f3n, el art\u00ed\u00adculo 49.3, que le permite adoptar una decisi\u00f3n sin debate en el Parlamento: s\u00f3lo una deliberaci\u00f3n en el Consejo de ministros (el gobierno).<\/p>\n

No voy a entrar en detalles, pero esta decisi\u00f3n lo vuelve bastante despota. De hecho, este es un sistema muy mon\u00e1rquico, una vuelta al antiguo r\u00e9gimen donde el rey firmaba sus edictos con la f\u00f3rmula : \u00bbporque tal es mi placer \u00bb. La mayor\u00ed\u00ada de la gente en Francia considera este sistema absurdo.<\/p>\n

Muchos no distinguimos ya la izquierda de la derecha y fue uno de los lemas del 15M. \u00bfCrees que en Francia est\u00e1 pasando algo parecido?, \u00bfQu\u00e9 sentir general tiene un votante de izquierdas con una reforma laboral tan neoliberal?<\/strong><\/p>\n

El poeta franc\u00e9s, Jacques Pr\u00e9vert, escribi\u00f3 que “no hay que dejar que los intelectuales juegen con f\u00f3sforos.” Era inevitable que en el movimiento de \u00ab Nuits debout \u00bb algunos intelectuales se sienten atra\u00ed\u00addos por el 15M, el precedente espa\u00f1ol, y por el concepto apreciado por Gramsci, de \u00ab intelectual org\u00e1nico \u00bb responsable de expresar los sentimientos de las masas.
\n\u00ab Afirmando querer “construir un pueblo” para una “democracia radical”, los intelectuales “org\u00e1nicos” solo modernizan su antigua funci\u00f3n auto-nombrada de ser una suerte de gu\u00ed\u00ada ilustrada de la clase obrera. \u00bb (Monde libertaire hors s\u00e9rie n\u00b0 63, janvier-f\u00e9vrier 2016, \u00ab Podemos, une d\u00e9mocratie radicale ? \u00bb)<\/p>\n

Mucha gente piensa que el actual gobierno socialista est\u00e1 tomando medidas que un gobierno de derecha no se atrever\u00ed\u00adan. Mientras tanto, creo que con la ley El Khomri, el Partido Socialista se ver\u00e1 completamente desacreditado por un largo tiempo, a menos que cuente con la amnesia de los votantes.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1nto hace que no se distingue entre derecha e izquierda se reduce? Se puede decir que pocas personas consideran al Partido Socialista como “izquierda”\u009d, tan solo algunos partidos peque\u00f1os de izquierda, con baja, poca influencia y divididos son algo visibles. Y luego est\u00e1 la CGT, el sindicato principal. Durante la lucha en contra de la ley del trabajo, sucedi\u00f3 algo muy interesante: hab\u00ed\u00ada algunos art\u00ed\u00adculos en la prensa diciendo que la CGT iba a volver a sus principios sindicalistas revolucionarios: la acci\u00f3n directa, independencia de los sindicatos, etc.
\nPor supuesto no deber\u00ed\u00adamos hacernos demasiadas ilusiones sobre este punto, pero mientras esperamos la vuelta de las movilizaciones se puede terminar el verano so\u00f1ando un poco …<\/p>\n

_______________________
\n* Si alguien quiere decubrir m\u00e1s sobre este tema y puede leer franc\u00e9s desde la FA nos invitan a leer un n\u00famero especial de su revista<\/a> donde escriben sobre este tema.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Miembros de la Federaci\u00f3n Anarquista Franc\u00f3fona, o F\u00e9d\u00e9ration Anarchiste han contestado a una serie de preguntas planteadas por DV sobre el estado de la lucha contra la nueva Ley del trabajo, centr\u00e1ndonos en las nuevas formas de lucha y la conjunci\u00f3n con las viejas estructuras, como el m\u00ed\u00adtico sindicato franc\u00e9s CGT o los partidos pol\u00ed\u00adticos… Read more »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[51,33,24,49],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16762"}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16762"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16762\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16784,"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16762\/revisions\/16784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}