![\"\"](\"http:\/\/diariodevurgos.com\/dvwps\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/90-cnt-revolucion-social.jpg\")
<\/p>\nEl 19 de julio de 2026 se cumplen 90 a\u00f1os desde que la clase trabajadora derrot\u00f3 el golpe de Estado. El pueblo levantado en armas logr\u00f3 detener, no s\u00f3lo las pretensiones de todas las fuerzas facciosas que estaban detr\u00e1s de este alzamiento militar, sino que ante su propio triunfo no se detuvo y empez\u00f3 la revoluci\u00f3n social m\u00e1s profunda que haya conocido la historia.<\/p>\n
Pero, \u00bfQu\u00e9 es una Revoluci\u00f3n Social? Una Revoluci\u00f3n Social no es, desde luego, un cambio de gobierno, ni siquiera un cambio de la forma de Estado. Una Revoluci\u00f3n Social es el cambio de las relaciones sociales que sustentan el estado de las cosas. Sustituy\u00f3 la organizaci\u00f3n de la econom\u00eda a manos de la empresa privada o el Estado por la organizaci\u00f3n por parte de la propia clase trabajadora, a trav\u00e9s de las colectivizaciones, tanto en la industria como en el campo.<\/p>\n
La transformaci\u00f3n de las relaciones sociales, sin embargo, no se detuvo solamente en lo econ\u00f3mico, sino que precisamente este cambio encaminado a superar el capitalismo por una nueva econom\u00eda comunista libertaria permiti\u00f3 el impulso de medidas de todo tipo para los problemas sociales de su momento, muchas de las cuales siguen sin resolverse en nuestra sociedad hoy.<\/p>\n
Desde el papel de la instrucci\u00f3n y la educaci\u00f3n en la sociedad, el problema de la vivienda o la maternidad consciente, la igualdad entre sexos o la cuesti\u00f3n nacional y su resoluci\u00f3n federalista, entre otras cuestiones que apuntaban a eliminar las viejas instituciones de la sociedad creando una nueva sociedad libertaria, ejemplifican el car\u00e1cter profundo de una revoluci\u00f3n hecha por trabajadores y trabajadoras del campo y la ciudad.<\/p>\n
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Este impulso revolucionario del pueblo, de la gente an\u00f3nima de la historia pero que mueve el mundo cada d\u00eda de sus vidas, se pudo sostener gracias al esfuerzo y sacrificio, tambi\u00e9n en el frente militar mediante las milicias obreras. Y es que hasta en la organizaci\u00f3n de la lucha militar se transformaron las caducas y r\u00edgidas formas autoritarias de los ej\u00e9rcitos por milicias sostenidas por el propio movimiento obrero y revolucionario.<\/p>\n
La guerra civil espa\u00f1ola, a la que dio paso la derrota del golpe militar fascista de 1936, era la continuaci\u00f3n de una guerra de clases larvada en las luchas revolucionarias: desde la comuna de Asturias en 1934 hasta las insurrecciones comunistas-libertarias como las de F\u00edgols. Una lucha de clases que se remonta a los tiempos de la I Internacional en Espa\u00f1a, y a todas las luchas sociales donde el proletariado ha sido protagonista en el mundo.<\/p>\n
A noventa a\u00f1os de ese hito en la historia jam\u00e1s superado, que nos sirve de ejemplo para nuestras luchas cotidianas, debemos tambi\u00e9n se\u00f1alar que el r\u00e9gimen que combati\u00f3 desde el primer momento ese proceso fue tambi\u00e9n la propia Rep\u00fablica y las fuerzas burguesas liberales y republicanas, socialdem\u00f3cratas y estalinistas. La derrota de la revoluci\u00f3n precedi\u00f3 la derrota militar de la II Rep\u00fablica, y la imposici\u00f3n por la sangre y el genocidio de un r\u00e9gimen de terror acaudillado por el criminal Francisco Franco.<\/p>\n
El cambio de r\u00e9gimen que, pr\u00e1cticamente 40 a\u00f1os despu\u00e9s, dio lugar al actual Reino de Espa\u00f1a, en forma de monarqu\u00eda constitucional, no fue sino un pacto, una transacci\u00f3n entre las fuerzas que administraron el franquismo con las de una nueva burgues\u00eda liberal y socialdem\u00f3crata, con el trasfondo de un importante nuevo episodio de la lucha de clases en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica del que tambi\u00e9n se cumplen 50 a\u00f1os este 2026. La derrota del proletariado en la \u201ctransici\u00f3n espa\u00f1ola\u201d, nuevamente, ha asentado en el poder nuevas fuerzas reaccionarias, aunque se hagan vestir con piel de cordero. Y uno de los ejemplos m\u00e1s claros lo tenemos en la falsificaci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica, llamada hoy Memoria Democr\u00e1tica.<\/p>\n
Desde instituciones p\u00fablicas, la academia oficial y el naufragio de la socialdemocracia y el estalinismo se impulsa una reinterpretaci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica en la que nunca hubo una Revoluci\u00f3n Social, donde las mujeres y los hombres anarcosindicalistas y anarquistas de la CNT, la FAI, Mujeres Libres o las Juventudes Libertarias lucharon, no por una transformaci\u00f3n radical de las relaciones sociales que superaran el Capitalismo en un r\u00e9gimen comunista libertario, sino que ahora reescriben la historia para decir que lucharon por una Rep\u00fablica que los combati\u00f3 y encarcel\u00f3 antes de la guerra civil, los combati\u00f3 durante la guerra civil y cuyos herederos pol\u00edticos de hoy intentan borrar de la historia.<\/p>\n
No es casual que, apenas pocos a\u00f1os despu\u00e9s que nos dejaran para siempre los \u00faltimos compa\u00f1eros y compa\u00f1eras que vivieron en primera persona la Revoluci\u00f3n Social de 1936, que ya no est\u00e1n para poder contestar a la cara a los falsificadores de la historia, proliferen los esfuerzos para que la memoria democr\u00e1tica se vuelva olvido del proceso revolucionario.<\/p>\n
En nuestras manos est\u00e1 que esto no suceda, y que las aspiraciones que motivaron quienes construyeron de forma an\u00f3nima la mayor Revoluci\u00f3n Social conocida hasta nuestros d\u00edas nos gu\u00eden tambi\u00e9n a la hora de enfrentar los problemas actuales de la clase trabajadora en nuestra sociedad y el mundo entero.<\/p>\n
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