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chusma2La riojana editorial Pepitas de Calabaza acaba de publicar una nueva edición revisada del libro Chusma donde su autor,  Alí¨ssi Dell’Umbria narra la revuelta que sufrió el paí­s vecino en el otoño de 2005. Un libro que no se limita a describir esta revuelta que asoló Francia sino que propone orientaciones concretas para el presente y el futuro inmediatos.

Lejos de cualquier discurso prepotente, moralizante o pseudoinsurreccionalista, este riguroso y esclarecedor texto sitúa los acontecimientos del otoño de 2005 en Francia (y su prolongación hasta la actualidad) dentro del proceso dedesintegración social y reforzamiento del Estado-Leviatán iniciado en toda Europa. Y lo hace con la intención de abrir un debate real y proponer una
perspectiva revolucionaria ante el chantaje polí­tico-mediático que ofrece, como opción ineludible, la elección entre la integración laica y democrática frente al comunitarismo étnico-religioso o pseudocultural. Así­ pues, este ensayo nos ofrece mucho más que una historia de la revuelta de los suburbios o de la inmigración, ya que no se limita a dar las claves de varias
décadas de evolución social (lo que ya es todo un logro en sí­ mismo), sino que propone orientaciones concretas para el presente y el futuro inmediatos.

Desde su aparición, este texto se ha convertido en cita obligada para todo aquel que desee conocer sin distorsiones la realidad de los «suburbios» franceses. Esta segunda edición amplí­a y actualiza las reflexiones de la primera, a la vez que aporta nuevos datos sobre la evolución del conflicto, más enconado que nunca; como anexo, además, incluye uno de los pocos escritos nacidos al calor de la revuelta, que concluye de forma tan sencilla como cruda: «Ya no tenemos nada que perder, preferimos morir rodeados de sangre que de mierda».

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Alí¨ssi Dell’Umbria no es, por fortuna, ni sociólogo ni periodista ni militante. A principios de los años ochenta participó en la primera gran revuelta de las banlieues, para después asistir, impotente, a la derrota y recuperación de la misma, así­ como a la instauración en el paí­s vecino de un auténtico apartheid social. Además de participar de manera habitual en diferentes proyectos de crí­tica social, recientemente ha escrito Histoire universelle de Marseille, de l’an mil í  l’an deux mille.

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